Pode-se dizer que boa parte dos problemas ambientais citados pelo rapper atinge de forma desvantajosa populações vulnerabilizadas, como povos indígenas, quilombolas e tradicionais. É importante observar que os principais produtores de poluição e destruição ambiental não são os mesmos que sentem as consequências mais brutais desse processo. Os rios da terra Yanomami no Amazonas, por exemplo, foram poluídos com mercúrio que, consequentemente, levou a uma contaminação de grande parte dos indígenas da região. Mas quem jogou este metal nos rios? O garimpo ilegal que persiste na região há décadas. Portanto, se os indígenas yanomamis estão sendo vítimas de um problema ambiental que não foi gerado por eles, tem-se uma situação de injustiça ambiental. 

Segundo uma reportagem publicada no portal de notícias G1 em 2015, o bairro dos Jardins em São Paulo, um território elitista, foi considerado o que mais consumia água na cidade, com uma média de uso cinquenta por cento maior que outros bairros. Já o Grajaú, um bairro periférico, obteve o menor gasto no município. O uso excessivo de água é feito pelos bairros de elite, cuja maioria é branca; no entanto, quem paga o pato são os bairros periféricos que sofrem constantemente com a falta desse recurso natural. Embora as pessoas que vivem em áreas não centrais sejam as que menos contribuem com o problema, infelizmente são elas as mais afetadas. Isso é injustiça ambiental. 

Torna-se necessário, então, compreender as raízes dos problemas cotidianos que vivemos e enfrentar os fatores que contribuem para as injustiças ambientais através de uma participação concreta no debate público. Vale ressaltar que, nessa perspectiva, a periferia não é compreendida como resultado daquilo que as elites e o Estado fazem dela, mas como espaço fértil de (re)criação, resistência e resiliência capaz de agenciar, por meio de seus habitantes, a existência de políticas públicas efetivas. Como já disse Brown: